e-portofolioanak

Catatan Tumbuh Kembang Isy Karima (10 bulan s.d 15 bulan)

Juni 01, 2020

Share |

Insipirasi dari Rumah Cahaya, Titik Balik Islamic Parenting

Mei 27, 2020

Bagaimana sih orang tua milenial mengasuh dan mendidik anaknya?

Apakah orangtua yang hidup di zaman milenial ini dibekali pengetahuan dan keterampilan untuk menerapkan pola asuh yang sesuai dengan tantangan zaman? Saya rasa belum (sambil ngaca ke diri sendiri)

Banyak sekali teori A, B, C bahkan metode ini dan itu yang diklaim sebagai teori terbaik dalam mendidik anak. Apalagi di zaman yang serba cepat seperti saat ini. Faktanya justru orang tua zaman now dibanjiri informasi yang pada akhirnya seringkali membingungkan dan malah salah jalan. Kenapa bisa begitu? Karena orangtua zaman ini berpanduan bukan lagi pada kitab suci, literature terpercaya ataupun sumber-sumber ilmiah lainnya, melainkan kepada mesin pencarian Google. Menyedihkan. Memang informasi dapat diperoleh dengan mudah, tetapi orangtua juga harus belajar menyeleksi informasi sehingga dapat mengambil keputusan untuk menerapkan pola asuh yang paling tepat bagi anak dan keluarganya.

Lalu bagaimanakah sebaiknya mendidik dan mengasuh anak dengan baik menurut ajaran agama kita? Buku Inspirasi dari Rumah Cahaya ini adalah salah satu buku yang membuat saya tersadar dan berhenti pada satu titik balik. Buku nonfiksi ini membuat saya penasaran sampai-sampai saya sanggup merampungkan buku ini hanya dalam tiga hari saja. Sebegitu khidmatnya tidak terasa saya sudah melahap isi buku sebanyak 175 halaman. Setiap membalik halaman selalu terbersit kata, "ya Allah, inilah yang keluarga kami cari". Buku ini menjawab kegamangan keluarga kami yang terombang ambing di tengah gempuran informasi dan ilmu parenting dari berbagai sumber dan metode.

Banyak konsep parenting sekarang beredar, termasuk konsep parenting “Islami”. Lantas apa yang keliru?

Sebenarnya kekeliruan ini tidak hanya terjadi pada konsep parenting, tapi juga di semua bidang seperti pendidikan dan teknologi. Dan ini memang sebuah konsekuensi ketika Islam tidak hadir di semua bidang. Inalillahi.

Ilmu selain Islam akan selalu berkutat dalam tiga hal yaitu pertama, dia bisa benar. Kedua, dia benar tapi tidak sempurna, dan ketiga salah total. Dan itu terjadi di konsep parenting. Menurut ust Budi Ashari, Dia yang dimaksud disini adalah konsep parenting barat mungkin benar, terdapat dasar ayat dan hadisnya. Tetapi yang betul-betul benar tidak banyak. Banyak konsep parenting yang sekarang beredar ada di poin dua dan tiga itu tadi. Hal itu juga ditunjang dalam penelitian.

Berarti 2/3 dari konsep parenting yang sekarang beredar bermasalah. Kalau begini, bagaimana kita bisa mendapatkan hasil yang terbaik? Pokoknya, ketika ada ayat Al Qur’an dan Hadis ditabrak pasti hasilnya akan salah.

Apa yang membedakan konsep Parenting Nabawiyah dengan yang lainnya? Jika membaca tulisan karya ust Budi Ashari tidak lengkap rasanya jika tidak menyimak ceramah beliau sekaligus. Saya tercengang dengan fakta bahwa sebenarnya ada proses yang dinamakan Islamisasi ilmu. Saat Andalusia sedang berjaya di Eropa, banyak keilmuan Islam diambil oleh Eropa dan menjadi literatur ilmu di sana. Seperti yang kita ketahui Andalusia kala itu menjadi pusat keilmuan paling bergengsi di dunia sampai-sampai orang Eropa mengenakan pakaian yang menyerupai orang Arab.

Nah, setelah menuntut ilmu di Andalusia, banyak orang Eropa membawa pulang ilmunya. Namun mereka banyak melakukan kecurangan. Sebuah karya ilmiah dari Andalusia kemudian dihapus namanya dan yang paling buruk adalah banyak karya dari Andalusia kemudian ditulis dengan no name (tanpa nama). Itu buruk sekali, padahal itu semua keilmuan dari Islam. Hal itu terus berjalan seiring mereka melakukan plagiatisasi dari ilmu-ilmu Islam. Dan ketika Andalusia terkubur, mereka naik.

Syekh Muhammad Quthb pernah berkata, kalau secara nilai tidak ada satupun yang bisa kita ambil dari Barat. Tapi Barat lebih maju hari ini dalam hal-hal yang sifatnya mendetail.Dalam psikologi misalnya, mereka mencoba meng-angkakan jiwa seseorang, maka timbullah konsep IQ dimana kecerdasan bisa diangka-kan. Dari sisi itu kita akui mereka hebat. Namun mereka lepas dari dasar-dasar nash.

Oleh karena itulah, parenting nabawiyah ingin membalik itu semua. Kita tidak memulai sebuah konsep dari penelitian, tapi justru berawal dari Al Qur’an dan Hadis. Suatu saat kita akan membuat penelitian, jika hasil penelitian itu pas dan tidak bertentangan dengan nash maka kita masukkan. Jika tidak, maka kita tinggalkan.

Dari penjelasan beliau yang semakin menyadarkan saya kalau ternyata referensi yang belakangan juga pernah saya baca dan bersumber dari parenting barat itu juga bermula dari penelitian. Kalau kita bicara empirisme, terkadang saya bingung kenapa banyak orang bilang konsep dari Islam itu tidak empiris. Bagaimana tidak empiris? Sedangkan Islam sudah seribu tahun mempraktekan keilmuannya.

Rasulullah SAW sendiri bagaimana mendidik anak-anaknya?

Seharusnya orang tua milenial tidak perlu obsesi dan galau tentang bagaimana cara mendidik anaknya. Seharusnya kita kembali ke kitab suci kita. Kita lupa punya sosok yang merupakan teladan umat muslim. Ya, Rasulullah. Bagaimana Nabi mendidik anaknya dan mendidik anak-anak para sahabat. Alhamdulillah banyak para ulama sudah menulis bagaimana konsep pendidikan Nabi. Jadi, Sebenarnya dari mana Rasulullah SAW memulai pendidikannya kepada mereka?

Kalau kita bicara keluarga, Nabi memulai konsepnya sejak memilih pasangan. Dari tempat dijatuhkannya nutfah. Makanya Nabi merasa perlu sekali untuk ikut campur dalam proses pernikahan sahabat. Sehingga Nabi lah yang secara langsung memilihkan pasangan bagi para sahabat. Ketika Istri Utsman Bin Affan, Ruqayyah meninggal, Nabi langsung menawarkan adiknya, Ummu Kultsum. Begitu juga ketika Ummu Kultsum meninggal Nabi langsung bilang, ‘Demi Allah Utsman, jika aku punya anak perempuan lagi, maka aku akan nikahkan kepadamu.”

Tapi banyak yang bilang bahwa Pendidikan Zaman Nabi berbeda dengan kondisi saat ini?

Ini memang kalimat yang sangat menyesatkan. Ada yang memahaminya salah, ada pula yang sengaja memahaminya salah. Jangankan kalimat yang begitu, kalimat yang sekarang dijadikan sumber dalam pendidikan dan dianggap sebagai sebuah kalimat sakral adalah ‘didiklah anak sesuai zamannya.’

Apakah kita tahu ini kalimat siapa? Rasulullah SAW pun bukan. Kata Aidh al Qorni ada yang mengatakan bahwa itu kalimat Umar tetapi diragukan. Meskipun kalimat itu benar namun kalimat itu juga jangan disakralkan, karena itu bukan wahyu. Melihat realita anak muda saat ini, bisa jadi kedepan di Indonesia tidak lagi memerlukan pernikahan dan pasangan gay serta lesbian diizinkan untuk menikah, apakah ini yang dimaksud dengan sesuai zamannya? Maka dalam parenting kita harus mengambil sosok yang terbaik yaitu Rasulullah SAW. Orang yang faham sejarah akan mengatakan bahwa sejarah akan mengulang dirinya sendiri, artinya tidak ada yang baru dalam dunia ini. Sejarah itu dipelajari juga karena itu.

Pelajaran sederhana lainnya yang dapat diambil hikmahnya, sekarang banyak sekali kesalahan fatal ibu-ibu para dai yang merasa sangat bangga memiliki pengajian di banyak tempat. Lantas anaknya dikemanakan? Anaknya ditelantarkan di rumah. Padahal siapa yang menyuruh seorang wanita aktif di luar rumah, tapi anaknya ditelantarkan?

Ummu Salamah RA misalnya, membaca kiprahnya di masyarakat memang tidak sekaliber Aisyah RA. Kenapa? Karena Ummu Salamah RA anaknya banyak, berbeda dengan Aisyah RA yang tidak memliiki anak.

Sedangkan Al Qur'an dalam surat Al Ahzab ayat 33 misalnya, faqorna fii buyutikun, menetaplah kalian para wanita di rumah kalian, siapa yang mau menerima ayat itu seutuhnya? Ayat ini malah dilawan dan dibelokkan sana-sini.

Di era badai fitnah saat ini, lalu apa pesan Ustadz Budi kepada keluarga muslim?

Sebenarnya zaman ini sedang mencari cahaya. Zaman ini sedang mencari Tuhannya, karena itu memang karakter zaman jahiliyah. Sebagai muslim kita harus bersyukur, kita punya cahaya hidayah yang diberikan oleh Allah. Maka jangan tinggalkan cahaya itu dan kita malah lari ke cahaya kegelapan. Kita harusnya mencari cahaya itu dari sumbernya. Tidak ada lain cahaya itu bersumber dari Allah SWT. Allahu nurus samawati wal ardh. Allah lah cahaya langit dan bumi.

Ustadz Budi Ashari, Lc yang notabene penulisnya dengan lantang mengungkapkan visi besar pengasuhan yang lepas dari trend kekinian penulisan parenting populer namun tetap mengena di hati.

Sistematikanya rapi, diperkaya dengan mind mapping dan referensi dari literatur shahih juga konten yang berbobot namun tetap mengalir, enak dibaca. Disertai dengan cuplikan kisah nyata untuk pelajaran di tiap judulnya, kian memudahkan pembaca untuk merefleksikannya dalam keseharian tanpa merasa digurui. Sederhana dan bermakna. Begitu pun untaian doa yang senantiasa menginsyafi bahwa keterlibatanNya dalam kehidupan berkeluarga kita adalah mutlak.

Saya percaya kebaikan dalam buku ini akan sampai pada mereka yang mau membuka hati dan pikirannya karena itikad dakwah penulis maupun tim penerbit buku ini yang InsyaAllah menjadikannya pencerahan bagi para orangtua yang ingin belajar parenting langsung dari sumber terbaik, keluarga para anbiya dan salafus shalih.

Semoga semakin banyak karya seperti ini yang mewarnai khazanah literatur parenting di Indonesia. Tiga konsep utama dalam parenting Nabawiyah yang digagas oleh Ustadz Budi Ashari. Parenting Nabawiyah adalah konsep pendidikan keluarga berbasis Nubuwah (kenabian).Sumber utama dari Parenting nabawiyah adalah Al-qur,an hadits serta sejarah-sejarah bagaimana ulama-ulama terdahulu mendidik anak sehingga melahirkan generasi yang luar biasa. Tak hanya bersinar di dunia namun juga gemilang hingga akhiratnya.

Berikut adalah 3 konsep utama dalam parenting Nabawiyah yang diusung oleh Ustadz Budi Ashari.

1. Visi keluarga muslim

“Kalau orang hebat hari ini berpikir 250 tahun ke depan. Kita dibiasakan oleh Islam berpikir sangat-sangat jauh ; Sesudah kematian….” (Ustadz Budi Ashari Lc)

Ustadz budi Ashari menjabarkan visi dari keluarga Islam ada empat diantaranya adalah menyejukkan pandangan mata, pemimpin bagi masyarakat bertakwa, terjaga dari api neraka dan bersama hingga ke surganya. Empat hal ini harus menjadi cita-cita utama setiap rumah tangga muslim.

Rumah tangga ibarat sebuah kendaraan. Ia digunakan untuk menempuh sebuah perjalanan. Seluruh anggota keluarga adalah penumpang dengan masing-masing perannya. Penumpang ayah dan ibu ibarat nahkoda dan navigatornya. Merekalah yang memiliki rencana an mengumumkan kepada seluruh anggota keluaga; kemana tujuannya, lama perjalanan yang ditempuh dan apa yang akan dilakukan sesampainya. Begitu Ustadz Budi Ashari menyampaikan.

Beliau juga menambahkan keluarga adalah awal dari berdirinya peradaban Islam yang megah. Pemimpin yang istimewa berawal dari keluarga yang istimewa, pemimpin yang membahagiakan masyarakat berasal dari keluarga yang menyejukkan pandangan mata bagi keluarganya dan pemimpin yang Istimewa merupakan karya perpaduan harmonis suami istri. Dan inilah tugas utama dari sebuah keluarga.

Untuk mencapai setiap visi ini, tentu harus menggunakan cara-cara yang telah teruji dalam membangun peradaban Islam sejak dahulu kala yaitu metode parenting Nabawiyah.

2. Melahirkan generasi penegak khilafah

“Ternyata masa depan yang dipikirkan orang tua hanya masa kini. Masa depan sesungguhnya adalah kebesaran islam” (Ustadz Budi Ashari Lc)

Rasulullah SAW bersabda yang diriwayatkan oleh HR.Ahmad :

“Nubuwah ada pada kalian sampai Allah kehendaki, hingga dihilangkan ketika Dia menghendakinya. Kemudian Khilafah di atas manhaj (sistem aturan) nubuwwah sampai Allah kehendaki, hingga dihilangkan ketika Dia menghendakinya. Kemudian kerajaan yang menggigit sampai Allah kehendaki, hingga dihilangkan ketika Dia menghendakinya. Kemudian kerjaan yang diktator sampai Allah kehendaki, hingga dihilangkan ketika Dia menghendakinya. Kemudian Khilafah di atas manhaj nubuwwah. Kemudia beliau diam.”

Akan hadir kembali fase Khilafah di atas manhaj Nubuwwah. Para pemimpinnya adalah pemimpin-pemimpin yang adil mensejahterakan rakyatnya. Rakyatnya adalah orang-orang beriman yang senantiasa berupaya berada dalam ketaatan kepada Allah SWT dan Rasul-Nya. Konsep parenting Nabawiyah salahnya satunya adalah menyiapkan generasi kita sebagai generasi penegak khilafah. Berdo’a kepada Allah, berusaha membentuk kepribadian yang shaleh/ha dalam diri anak sehingga menjadi generasi yang diperlukan dalam fase kebangkitan Islam nanti, fase Khilafah ‘ala minhaj nubuwwah.

3. Melahirkan generasi pembuka roma

“Carikalan pendidik yang bukan saja berilmu tinggi tapi juga berakhlak mulia. Karena seringkali sesuatu yang tidak terucapkan tetapi terajarkan” (Ustadz Budi Ashari, Lc)

Rasulullah SAW menyandingkan antara pembuka Konstantinopel dan pembuka Roma. Dari sini kita dapat belajar dan mengambil inspirasi kalau kualitas dan cara melahirkan mereka harus disejajarkan dan disamakan. Sehingga kita harus mempelajari bagaimana Muhammad Al Fatih sang penakhluk konstantinopel dididik sebagai inspirasi mendidik generasi kita agar menjadi generasi pembuka Roma.

Demikian konsep pendidikan Parenting Nabawiyah yang diusung oleh Ustadz Budi Ashari. Sebuah konsep yang tidak hanya teruji dari pengalaman serta hasil eksperimennya melahirkan generasi hebat tapi juga teruji dan terpercaya sumbernya, yaitu jalan kenabian.

Sumber :

(1) Buku Inspirasi dari Rumah Cahaya

(2)

#KembaliKeRumah

#InspirasiRumahCahaya

#ParentingNabawiyah

#Review

Share |

Belajar Permakultur bersama Teh Nana, Founder Bandung Permaculture

April 06, 2020

Akhirnya malam ini saya bisa menuangkan beberapa poin penting ilmu basic seputar permaculture yang dibagikan oleh Teh Nana sebagai pondasi dalam mereset mindset bertanam secara permaculture. Teh Nana adalah founder Bandung Permaculture (urban permaculture), Permaculture Living Initiative In Indonesia (community permaculture), Agra Permaculture (Agroforestry). Beliau sendiri mempelajari permaculture sudah lebih dari 10 tahun yang lalu di Eropa dan Amerika saat menjadi engineer di sana dan menerapkannya di Indonesia. Jadi materi/knowledge yang dibagikan murni berasal dari pengalaman belajar dan aplikasi baik di urban, rural maupun forest. Ketika mendapat informasi melalui IG Bandung Permaculture akan mengadakan kelas online saya merasa bersemangat sekali ingin tahu seputar permakultur. Berawal dari tayangan di bumiku satu, DAAI TV yang menayangkan kegiatan di kebun bandung permaculture saya semakin tertarik dan meletakkan mimpi besar ingin bercocok tanam permaculture jika suami sudah homebase.

Buat yang masih bingung apa itu permakultur? Permakultur merupakan kata serapan yang disadur dari bahasa Inggris, yaitu Permaculture, sebagai singkatan dari permanent agriculture. Artinya, pertanian dengan tatanan kehidupan yang lestari, terus menerus, dan permanen. Maka dari itu, permakultur memegang erat prinsip keseimbangan dan berkelanjutan (sustainability) .

Permakultur memiliki konsep yang serupa dengan konsep pertanian terpadu dan pertanian organik, namun permakultur memberi penekanan pada desain, perencanaan pertanian dan integrasinya dengan implementasi berupa praktek pertanian. Permakultur berangkat dari pemikiran Bill Mollison “bekerjalah dengan alam, bukan melawannya”. Manusia berperan sebagai desainer untuk kehidupannya sendiri dan memiliki tanggung jawab terhadap masa depannya dan bumi. Prinsip utamanya adalah bertanggung jawab akan eksistensi manusia dan keturunannya, termasuk menjaga keberlangsungan puspa, satwa, dan makhluk hidup lainnya.

Kalau ditanya kapan pertama kali tahu tentang permakultur, saya dulu sekali pernah membaca dan tertarik ingin belajar di Bumi Langit Institut Jogja. Dari situlah saya mengenal sedikit informasi tentang permakultur. Nah, ketika kemarin mendapat kesempatan belajar secara cuma-cuma bersama teh Nana rasanya bak pucuk dicita ulam pun tiba. Semangat untuk kembali ke kebon menggelora sekali. Sebelum dijelaskan oleh Teh Nana saya pun sempat berpikir 'ah, ini kan sistem bertanam yang permanen harus nunggu ada lahan dulu dong'. Namun, kekhawatiran menjadi hilang satu persatu setelah diyakinkan bahwa jumlah lahan yang dimiliki bukan lagi menjadi masalah dan batasan bagi orang yang ingin mencoba permakultur secara mandiri, karena masih banyak cara yang dapat digunakan untuk memperluas bidang tanam, seperti melalui teknik taman vertikal maupun akuaponik. Media penanaman alternatif masih bisa dilakukan dengan memanfaatkan dinding, pagar, dan atap bangunan, sehingga tidak selalu membutuhkan hamparan yang luas dalam mewujudkan permakultur. Seperti kondisi saya saat ini yang sering berpindah domisili apa iya saya harus menunggu untuk pulang kampung baru mulai melakukan kegiatan bertanam, sedangkan saya dan keluarga kan butuh makan terutama 'sayur'. Justru di tanah rantau ini saya merasa bertanam itu sebuah kebutuhan karena di pesisir variasi sayur tidaklah banyak. Apalagi kalau harus mencari mpon-mpon untuk pelengkap masakan khas jawa. So, bismillah here we go...semoga meski dengan lahan kecil di sebelah rumah saya dapat menerapkan urban permaculture skala rumah tangga, meminimalkan sampah dan mengelola segalanya dari rumah.

Etika Permakultur, Fondasi yang Harus Meresap di Hati

Etika permakultur sendiri terdiri dari tiga, yaitu care for Earth (peduli terhadap Bumi), care for people (peduli terhadap manusia), dan fair share (berbagi adil). Jika ketiga etika tersebut diterapkan oleh kita terhadap lingkungan dan sesamanya yang membentuk tatanan kehidupan harmonis, adil dan berkelanjutan. Etika permakultur mengatur pemerataan hasil yang dikonsumsi dan pengembalian ke alam agar bermanfaat bagi kehidupan kini dan mendatang. Bahkan, di dalam perspektif islam manusia dan lingkungan memiliki relasi yang sangat erat. Allah telah menciptakan alam ini termasuk di dalamnya manusia dan lingkungan dalam keseimbangan dan keserasian. Keseimbangan dan keserasian ini harus dijaga agar tidak mengalami kerusakan. Kelangsungan kehidupan di alam ini pun saling terkait yang apabila salah satu komponen mengalami gangguan maka akan berpengaruh terhadap komponen yang lain. MasyaAllah.

Refleksi Diri Tentang Carbon FootPrints

Saya tersentil dengan permasalahan jejak karbon saat mengikuti kelas belajar zerowaste bersama ibu DK Wardhani. Ketika ibu menjelaskan secara detil apa dan bagaimana jejak karbon serta efeknya pada ibu bumi saya serasa dibangunkan dari tidur panjang. Meskipun sudah mulai coba-coba untuk menerapkan gaya hidup yang lebih hijau dan minimalis namun kondisi saya yang tinggal di kota Batam kala itu membuat saya terlena. Segala kemudahan ketika tinggal di Batam membuat saya terkadang abai terhadap beberapa hal-hal kecil seperti penghematan air dan listrik. Namun, setelah pindah ke Tanjungpinang upaya untuk hidup lebih bersahabat dengan alam sangat terfasilitasi, alhamdulillah. Baru pindah beberapa bulan ke kota kecil nan asri ini jejak karbon saya berkurang sebesar 138, 298. 45 gramCO2-ek, sebuah kemajuan yang patut diapresiasi. Semenjak tinggal di Tanjungpinang, pemakaian AC jauh berkurang karena kami tinggal di kampung yang masih asri. Kiri kanan rumah saya dinaungi pohon ketapang, kelapa dan nangka. Pengeluaran listrik untuk AC pun bisa ditekan. Kami pun kembali mandi menggunakan air sumur karena tidak ada layanan dari PAM yang masuk ke kampung kami. Untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari biasanya saya jalan kaki ke ujung gang untuk membeli beberapa sayur yang tidak ada di rumah. Biasanya pagi-pagi akan banyak nelayan yang menawarkan ikan atau seafood hasil tangkapan semalam. Kalau mereka tidak datang, kami punya peliharaan ikan lele yang bisa diambil beberapa ekor setiap akan masak. MasyaAllah...serasa mimpi bisa tinggal di pulau ini. Jangan dibayangkan ada indomaret alfamaret seperti di kota-kota, kalau kami ingin belanja bulanan ya harus ke tengah kota yang ada swalayan lokal. Namun, saya bersyukur sekali karena kebutuhan kami disini sudah tidak macam-macam, sederhana dan membuat semakin bersyukur. Sudah tidak ada lagi keinginan untuk beli yang macam-macam. Segala kebutuhan rumah sebisa mungkin kami beli barang seken dari Singapura yang banyak beredar disini. Lalu, hiburan kita apa disini? Banyak event olahraga seperti lari, triathlon, event pasar warisan khas kepulauan riau, lomba perahu jong, dan banyak tempat wisata lokal punya yang tentunya tidak kalah menarik. Jadi, kalau mau membuat perubahan besar bukankah dimulai Aa Gym mengatakan, “Mulai dari kecil, mulai dari sekarang.”

Aplikasi Etika Permakultur dalam Keseharian

Permakultur menawarkan teknik dan gagasan yang membantu kita menuju ke arah lingkungan, budaya, dan masyarakat yang sehat. Secara tidak langsung ternyata keluarga kami sudah memiliki kesadaran menuju kesana. Etika dan prinsip permakultur berbicara tentang tangggung jawab terhadap kehidupan kita sendiri, lingkungan kita, dan masa depan. Juga membantu kita merencanakan masa depan yang aman bagi keluarga, alam, dan budaya kita.

Iya, tidak sekadar produksi pangan, bangunan yang lebih hemat energi, mulai mengolah air limbah, belajar mendaur ulang, mengurangi jejak karbon dengan berusaha mengolah tanah dan menanam sendiri kebutuhan dapur (meski baru sedikit). Ah, sungguh perjalanan panjang menuju hidup permanen. Semoga saya dan keluarga bisa menjadi pribadi yang lebih bijak lagi dalam menjalani hidup di bumi. Salam back to nature 🍃

Share |

Mengulik Pantai Sri Arjana, Pantai Tersembunyi di Pulau Dompak

Maret 02, 2020

Lebih Dekat Dengan Pulau Dompak

Selamat datang di Pulau Bintan. Jika berbicara mengenai pantai yang lazim disebutkan oleh masyarakat sekitar ialah Pantai Trikora dan Lagoi. Semuanya berada di Kabupaten Bintan. Sementara di Tanjungpinang, paling banyak diketahui khalayak hanyalah icon Tepi Laut. Padahal, kota berjulukan Kota Gurindam ini menyimpan keindahan wisata pantainya. Salah satunya ialah Tanjung Siambang. Seperti halnya wisata bahari atau kepulauan yang memiliki gugusan pantai yang cantik menjadi pemikat para wisatawan untuk datang. Dompak adalah sebuah pulau di kota Tanjungpinang yang saat ini begitu populer. Semenjak jembatan yang menghubungkan pulau Dompak dengan pulau Bintan dibuka aksesnya, menjadikan pulau ini lebih mudah untuk diakses. Pulau Dompak kini bahkan menjadi pusat pemerintahan Provinsi Kepulauan Riau. Di sana sudah berdiri sejumlah perkantoran yang megah, seperti Kantor Gubernur Kepri, DPRD Kepri, kantor sejumlah dinas, termasuk keberadaan Masjid Nur Ilahi yang menjadi ikon baru wisata religi kota Tanjungpinang. Sebelum jalan-jalan ke Dompak, menarik sekali jika membahas asal usul nama pulau yang dulunya sebuah kampung itu. Iya, menurut cerita warga sekitar kampung Dompak Lama dulunya adalah tempat persembunyian perompak. Para perompak tersebut adalah orang Tionghoa sedangkan penduduk aslinya orang Melayu yang berasal dari pulau Penyengat dan sekitar pulau Bintan. Kepala perompak tak lama kemudian meninggal dunia dan anak buahnya memilih pergi dari kampung itu. Sejak saat itulah penduduk asli pun memberi nama kampung mereka, Kampung Dompak artinya kampung para perompak.

Tidak banyak yang tahu kalau Dompak juga menyimpan keindahan alam yang luar biasa. Salah satunya adalah Tanjung Siambang. Sebenarnya, nama pantai yang lebih dikenal dengan Tanjung Siambang ini adalah pantai Sri Arjana. Tanjung Siambang merupakan salah satu destinasi wisata yang wajib dikunjungi meski tidak seluas atau sepanjang Lagoi maupun Trikora. Gelombangnya tidak tinggi dan pasirnya berwarna putih lembut. Terdapat dermaga panjang yang dulunya tempat berlabuh pompong atau perahu kayu kecil sebagai alat transportasi warga ke kota Tanjungpinang. Namun sejak ada jembatan Dompak, dermaga ini jarang digunakan kecuali untuk nelayan. Bentangannya unik dan bisa kita nikmati ketika laut surut. Dermaga ini juga merupakan spot berfoto yang instagramable dengan latar lautan.

Perjalanan Menuju Pantai Sri Arjana

Kalau teman-teman ingin berkunjung kesana, dari kota Tanjungpinang kamu hanya butuh waktu tidak sampai satu jam untuk mencapai pantai Tanjung Siambang. Kita dapat mengemudi kendaraan roda dua atau empat melalui jembatan Dompak yang berada di jalan Wiratno. Meski akses jalan menuju lokasi ini bagus namun petunjuk lokasinya masih kurang. Rute yang harus dilalui cukup tersembunyi, lho. Jalan menuju kawasan Tanjung Siambang sendiri cukup panjang. Kalau belum pernah kesana sebelumnya, bisa-bisa kamu berhenti di tempat yang salah. Pantai Sri Arjana ini nyaris terletak paling ujung sendiri. Acuan pintu masuknya berada di sebelah gedung Satuan Pamong Praja, Kepulauan Riau. Memang tidak ada gerbang khusus layaknya tempat wisata pada umumnya, jadi jangan kaget jika kamu harus melalui jalan yang masih agak berliku. Berjalan menyusuri pesisir, akan sangat mengasyikkan karena pantai ini belum banyak dikunjungi orang.

Pengunjung juga tak perlu khawatir jika tak sempat membawa bekal dari rumah, karena di sini terdapat restoran dengan menu utama makanan laut. Ada ikan bakar selar, kakap, ikan pari, udang, dan cumi. Ikan bakar selar dan air kelapa murni yang segar merupakan menu favorit yang kebanyakan dipesan di sini. Nikmatnya makan di tepi pantai Tanjung Siambang sambil menikmati desauan angin dan lambaian nyiur. Ombak pun menyapa kaki kita.

Pasir Putih Nan Eksotis

Teman-teman dapat berkunjung ke Tanjung Siambang kapan saja. Saat air laut pasang, kita bisa bermain atau berenang. Arusnya tidak kuat sehingga aman untuk anak-anak berenang. Jika laut surut, biasanya pengunjung memanfaatkannya untuk berpetualang mencari ketam dan gonggong (siput laut khas Kepulauan Riau). Jangan lewatkan untuk bermain pasir putih saat kamu berkunjung ke Pantai Sri Arjana Tanjungpinang. Berjemur atau duduk-duduk di tepi pantai sambil menikmati tekstur pasir putih yang halus akan melengkapi serunya liburanmu, lho!

Senja di Pantai Sri Arjana

Tak dipungkiri, terlihat banyak pengunjung yang datang di sore hari. Sebab ketika sore hari, mereka bisa menikmati langsung keindahan matahari yang mulai tenggelam menuju peraduan di ujung laut. Semburat warna jingga akan menambah rasa kekagumanmu akan pesona langit di kepulauan ini. Tepi pantai bisa juga dijadikan spot kece saat berfoto dengan latar sunset yang membuat siapa pun tak ingin melewatkan. Banyak yang berburu foto sejak pukul lima sore hingga menjelang magrib. Sunset di pantai ini sangat indah karena bentuk matahari yang bulat besar dan berwarna kemerahan tampak sempurna jika cuaca sedang bagus.

Kalau teman-teman berkesempatan datang ke Kepulauan Riau maka kalian wajib menyambangi pantai ini. Oiya, meski tidak ada tarif masuk tempat wisata ini namun apabila kita tidak sadar duduk di pondokan yang ada di sepanjang pantai itu artinya kamu menyewa dan harus membayar sebesar empat puluh ribu rupiah.

Bagaimana? Ternyata terdapat surga tersembunyi di pantai yang terbilang masih perawan ini, bukan? Segera berkunjung ke sini, ya. Yuk, jadikan pantai Sri Arjana sebagai destinasi wisata berikutnya saat jelajah ke Tanjungpinang, Kepulauan Riau, guys! Dijamin, liburanmu akan seru dan tak terlupakan.

Share |

Catatan Diskusi Seputar Gluten bersama Kak Yella Sakti

Februari 01, 2020

Berikut ini resume catatan belajar kesehatan saya bersama kak Yella. Malam ini kita membahas gluten, iya gluten. Yang hobi membuat roti atau makan roti atau prata-lah ya yang sangat familiar dimakan sehari hari oleh masyarakat kepulauan Riau pasti sudah familiar dengan makanan bertekstur lengket ini. Kebayang kan gimana si-gluten ini jika sudah masuk ke dalam usus ~lengket dan menempel~ mendadak bayangan segala sesuatu makanan berbahan dasar gluten menjadi menyeramkan 😥

Gluten merupakan salah satu jenis protein yang biasanya terkandung di dalam gandum hasil persilangan (Triticale), gandum biasa, dan jelai atau barley. Jika Anda melihat makanan yang memiliki kemasan bertuliskan gluten-free atau bebas gluten berarti makanan tersebut tidak mengandung protein gluten.

“Gluten itu protein,” kata dr. Tirta Purwitasari SpGK dari Gerakan Masyarakat Sadar Gizi. Lebih detailnya, Prof. Dr. Ir. C. Hanny Widjaja, M.Sc. dari Pusat Studi Biofarmaka, Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat, Institut Pertanian Bogor, menjelaskan, “Gluten merupakan protein yang secara alami terkandung dalam hampir semua jenis serealia atau biji-bijian.” Gluten mengandung 90% protein, 8% lemak, dan 2% karbohidrat. Senyawa ini merupakan kompleks dari dua tipe protein, yaitu gliadin dan glutenin. Ketika tepung dibasahi saat persiapan adonan, gluten mengikat sebagian air dan membentuk struktur seperti kisi-kisi. Struktur ini yang dimanfaatkan untuk memerangkap udara guna meningkatkan volume adonan pada pembuatan roti.

Saat kita mencampur tepung dengan air, protein gluten membentuk jaringan lengket yang memiliki tekstur seperti lem. Zat yang menyerupai lem ini membuat adonan elastis, dan memberikan kemampuan untuk roti mengembang saat dipanggang, serta memberikan tekstur kenyal. Jadi kira-kira gluten ada di

☑️Gandum

☑️Spelt

☑️Gandum hitam

☑️Jelai

☑️Roti

☑️Pasta

☑️Cereal

☑️Bir

☑️Kue, cookies dan pastry

Gluten berasal dari kata 'glue' bahasa Latin yang artinya adalah sesuatu yang menempel, dan lengket seperti lem. Glue - lem, tein - protein, glutein - gluten.

ini penampakan vili usus. Jadi, sari makanan di serap melalui pembuluh darah

Tein (protein) di dalam lambung bercampur dengan cairan lambung membentuk lem. Lem ini terbawa ke usus halus yang banyak vili (rambut). Vili semacam tabung elastis tempat sari makanan diserap. Gluten menempel pada vili. Akan keluar dari usus setelah 3 hari. Itu jika gluten murni. Gluten yang bercampur bahan kimia sintetis akan lebih dari 3 hari keluar usus. Apa kabar gluten dari tepung pabrikan? Duh, serem juga ya, Mak 😭

kerja vili terganggu karena tertutup gluten

Semua gandum-ganduman ini mengandung protein khas yang sayangnya berbahaya bagi beberapa orang yang sensitif akan protein gluten. Celiac disease, atau penyakit celiac adalah dampak yang didapat ketika seseorang mengonsumsi bahan makanan yang mengandung gluten. Penyakit ini menyebabkan peradangan di usus kecil, diare akut, muntah-muntah, hingga keguguran. Jadi, celiac adalah kondisi terparah dari intoleran terhadap gluten. Usus tidak dapat menerima gluten sama sekali. Bukan sekedar alergi. Gejala jika terkena gluten antara lain mual, muntah, sesak nafas, bahkan dapat menyebabkan kematian.

Memang gluten paling banyak ditemukan pada biji-bijian, namun tidak semua biji mengandung gluten. Beberapa di antaranya seperti beras, jagung, bayam, mi soba, sorgum, dan gandum yang belum diproses. Makanan free-gluten juga masih sangat baik untuk kesehatan karena juga memiliki nutrisi lengkap.

Jika kita memutuskan untuk hanya mengonsumsi makanan free-gluten, maka kita harus mengimbangi dengan banyak makan buah dan sayur. Kita mungkin tidak akan mendapatkan beberapa gizi dari makanan yang kita hindari, untuk itu dianjurkan makan dari buah dan sayur untuk mendapatkan nutrisi yang tubuh kita butuhkan.

Jadi, jika kita punya masalah dengan gluten atau alergi gluten, maka sebisa mungkin menghindari makanan apa saja yang mengandung gluten dan mengetahui lebih jauh tentang bahan yang perlu kita hindari. Bahkan jika kita tidak memiliki masalah gluten, atau mengalami penyakit Celiac, kita masih mungkin untuk disarankan menghindari gluten. Karena terlalu banyak gluten dalam tubuh juga sangat tidak baik. Orang dengan Celiac sangat mungkin mengalami kembung atau sakit perut jika makan makanan mengandung gluten.

salah satu buku referensi menu makanan sehat

Hm, ketika membahas gluten saya jadi teringat tentang barley yang ternyata termasuk tanaman yang mengandung gluten. Kalau teringat dulu saya terkadang memesan minuman barley karena enak lho. Lalu, apakah aman kalau kita cuman minum air rebusan barley saja? Kata kak Yella, kalau tidak alergi, tidak ada celiac, kita bisa mengkonsumsinya dengan bijak. Dosis yang masuk ke tubuh wajib dikendalikan dan jangan dikonsumsi terus menerus jadi sebaiknya diselingi dengan konsumsi makanan yang lain.

Lalu, kalau gandum utuh apakah aman?Ternyata gandum utuh juga mengandung gluten, Mak. Bubur oat artinya mengandung gluten juga,kurang sehat kalau sering dikonsumsi jadi tetap harus diperhatikan konsumsinya. Salah satu teman diskusi bertanya, lalu apakah penderita diabetes juga harus mengurangi gluten? Kata kak Shella sebaiknya iya. Diabet, ca, autoimun, dan penyakit degeneratif lainnya. Selain gluten, biasanya juga ada karbo atau gulanya.

Konsumsi boleh sesekali jika kita tidak intoleransi gluten, penyakit celiac, sensitivitas gluten non-celiac, irritable bowel syndrome, dan alergi gandum. Nah, sebagai pecinta cemilan berbahan biji-bijian apakah ada biji yang mengandung gluten? Kalau biji bunga matahari, biji labu hijau seharusnya tidak ada gluten kan, pikir saya. Nah, iya memang tidak ada. Biji-bijian tersebut di atas mengandung lutein, salah satu jenis protein yg lain. Namun, tetap ada beberapa orang yang alergi terhadap lutein. Lutein -lectin.

Lutein-lectin memang mengandung zat lengket tetapi bukan gluten. Tetapi mengandung pektin, lebih tepatnya amilopektin. Pektin juga terdapat pada buah-buahan seperti apel tua, pisang, ssmakin tua semakin tinggi pektinnya. Sehingga beberapa buah dapat dibuat selai tanpa tambahan pektin lagi. Amilopektin. Pektin yang terdapat dalam amilum (pati) - dalam hal ini beras ketan sebagai sumber patinya. Pektin dalam ketan jika bercampur air dapat memisahkan molekul patinya sehingga menimbulkan tekstur lengket.

Bagaimana cara kita mengetahui apabila kita terkena penyakit celiac? Karena gejalanya kata kak Yella hampir sama dengan asam lambung yaitu mual dan muntah.

Kak Yella menjelaskan salah satu gejala yang timbul adalah ruam kulit, eksim. Bahkan tingkat yang lebih parah, eksimnya berair dan gatal. Efek parahnya bisa menghancurkan jaringan kulit. Beliau sendiri pun mengalaminya. Hiks 😭 Jadi seperti buah simalakama bagi yang alergi. Di satu sisi bagus. Di sisi lain menjadi penyebab penyakit.

Ada seorang teman yang bertanya tentang lutein apakah bagus untuk kesehatan mata. Termasuk alergi lutein menyebabkan gejala apa saja sebab ia mengkonsumsi lutein setiap hari untuk mata dan ia khawatir terjadi alergi. Menurut kak Yella, bisa ya, bisa tidak. Kita harus tetap pantau terus dengan dokter yang merawat. Jika tidak alergi lutein. Silakan dilanjutkan terapi dengan dokter. Dokter lebih tahu kondisi pasiennya, jangan lupa imbangi dengam konsumsi sayuran segar mentah dan buah.

Kembali ke bahasan mengenai tepung tepung pulut apakah benar tepung tersebut berasal dari beras ketan ? Ya, memang benar, sesuai KBBI (kamus besar bahasa indonesia). Beberapa daerah menggunakan istilah pulut untuk menyebut beras ketan (glutinous rice)

More question, autoimun sebenernya boleh nggak sih konsumsi gluten?

Tidak hanya autoimun, kanker, diabetes, dan penyakit degeneratif lainnya juga. Kenapa?

Hal ini berkaitan dengan kondisi usus yang kotor. Gluten yang menempel pada usus halus, cenderung menarik toksin (racun), jamur, bakteri, dan sisa pencernaan. Usus yg kotor menjadi penyebab aneka penyakit.

Gluten dapat memancing respons imun secara negatif karena molekulnya besar. Meskipun tidak setiap penyandang autoimun bereaksi negatif terhadap gluten.

Contohnya :

Kawan saya 20 tahun autoimun. Saat memakan gluten yg bercampur dengan bahan kimia sintetis. Reaksi autoimunnya sangat cepat. Ketika beliau pergi ke Cina. Tepat di daerah perbatasan dengan gurun. Setiap hari kawan saya makan mie daging sapi selama beberapa hari. Anehnya, sama sekali tidak terjadi reaksi negatif dari gluten. Baik-baik saja.

Mie yang dibuat di sana, dibuat dari gandum yang ditanam alami. Saat membuat mi, tidak ditambahkan bahan kimia sintetis. Bisa jadi, kawan saya alergi gluten yang bercampur dengan bahan kimia sintetis.

Lalu apa alternatif pengganti tepung gandum? Bisa tepung beras, tepung jagung, tepung pulut, sorgum, tepung lainnya yang tidak ada gluten seperti tepung garut, tepung ubi, tepung singkong, tepung mokaf, tepung sagu, tepung pisang, tepung kentang

Kesimpulannya, silahkan konsumsi gluten jika tidak alergi. Ingat tetap batasi dosisnya. Meskipun tidak sakit. Apa salahnya tetap menjaga kebersihan usus kita. Bagi yang alergi, silahkan lakukan diet gluten free dengan dosis yg terkendali. Tetap jaga asupan buah dan sayur mentah. Semangat sehat ❤️

Share |

Gerai Pangan, Alternatif untuk Belanja di Tanjungpinang

Januari 19, 2020

Siapa yang nggak sempat berbelanja setiap hari
ke pasar? Apakah kalian juga termasuk emak rempong seperti saya yang cuma bisa ke pasar saat akhir pekan? Kalau iya, kalian wajib baca tulisan ini. Jadi, weekend pekan ini akhirnya saya berkesempatan untuk mampir ke gerai pangan Tanjungpinang yang lokasinya berada di jalan Hang Lekir, batu IX, Tanjungpinang Timur. Bazar pangan murah ini sebenarnya sudah diresmikan oleh Dinas Pertanian dan Perikanan Kota Tanjungpinang sejak tanggal 12 Desember 2019 tempo hari namun saya baru sempat belanja kesini tadi pagi.

Gerai Pangan merupakan wadah petani di Tanjungpinang untuk menjual hasil panennya langsung kepada konsumen dengan harga yang sesuai dan keuntungan yang wajar. Jadi, jika kalian penghobi sayuran dan buah-buahan segar yang baru dipetik dari kebun, gerai pangan bisa menjadi tujuan belanja yang menyenangkan. Tidak perlu menawar kalian dijamin akan mendapatkan harga yang murah. Lokasinya pun mudah dikenali karena berada di pinggir jalan Hang Lekir atau di sebelah kanan jalan setelah lapangan bola jika kalian dari arah Bintan Center.

suasana gerai pangan

Selain menjual sayuran, buah, ikan, daging dan ayam bazar pangan ini juga menjual sembako yang stoknya disupply langsung dari Bulog, distributor, dan BUMD, sebagai pemasok. Saat pertama kali masuk saya sudah kalap melihat dagangan yang dipajang di atas meja. Betapa tidak, sayuran yang dijual disini selain beragam juga bersih karena sebagian besar adalah hasil panen dari kebun sendiri.

erbukti dengan variasi buah yang dijajakan adalah buah lokal yang sedang musim seperti rambutan, manggis, jambu, durian, alpukat.

salah satu penjual sayur segar

Tidak hanya petani konvensional saja yang menjual hasil panennya, beberapa petani hidroponik pun menjual sayuran dan beberapa bibit tanaman yang wajib ada di rumah seperti jeruk purut, daun bawang, seledri, cabe, tomat, bahkan daun mint. MasyaAllah rasanya semua ingin dibeli jadinya. Kalap! Meski gerai pangan ini tidak menjual dalam jumlah besar namun insyaAllah variasi bahan pokok yang ditawarkan di sini mampu memenuhi kebutuhan harian masyarakat sekitar. Harapannya sih semoga selanjutnya gerai pangan bisa dibuka setiap hari, jadi masyarakat yang ingin berbelanja tidak perlu jauh-jauh ke pasar induk.

anak-anak membeli lele

Selain berbelanja buah dan sayur, saya tadi mencoba membeli ikan lele favorit anak-anak dan memang terbukti harganya selisih jika dibandingkan kita berbelanja di pasar tradisional. Lumayan banget kan, bisa buat beli yang lainnya. Lokasi stand sayur dan ikan, ayam serta daging dipisah untuk menjaga kebersihan dan higienitas.

Oiya, untuk tim jajan dan ingin membeli lauk pauk yang sudah masak ada juga lho, Mak. Kepengen jajan tradisional pun ada. Yang demen jajan boleh mampir kesini ada banyak pilihan dari kue basah sampai epok-epok atau luti gendang pun ada,tak lupa air tahu bahkan jamu pun dijual disini. Jadi, jika akan berbelanja ke sini jangan lupa bawa catatan ya, Mak supaya tidak gagal fokus.

Overall, gerai pangan dapat dijadikan alternatif bagi masyarakat untuk mendapatkan produk dengan harga relatif lebih murah di tengah perekonomian yang semakin sulit. Gerai pangan semoga mampu memicu perbaikan dan pengembangan perekonomian Kota Tanjungpinang. Apalagi harga sayur dan buah yang ditawarkan di sini sangat terjangkau. Jadi masyarakat khususnya yang tinggal di dekat batu IX tidak perlu pergi jauh-jauh lagi untuk berbelanja kebutuhan sayur, buah, ikan, ayam, daging bahkan sembako karena di gerai pangan ini sudah lumayan lengkap.

pedagang ikan dan ayam terpisah

Para pedagang pun sudah diatur sedemikian rupa dalam zona-zona yang disesuaikan dengan jenis komoditas yang dijualnya. Ketentuan ini memudahkan kedua belah pihak baik pembeli maupun pedagang untuk bertransaksi sehingga jauh dari kesan kumuh dan semrawut. Berbelanja tidak lagi repot bahkan bagi saya yang tadi berbelanja sambil membawa dua anak. Karena pengunjung yang datang sudah tahu letak jual sayur dan buah. Apalagi gerai pangan ini jauh dari becek, jorok dan kesemerautan seperti pasar tradisional lainnya. Yuk, berkunjung untuk membantu petani lokal kita.

Share |

Sebuah Catatan Perjalanan Literasi

#ceritaliterasi #perjalananliterasi #temukanterampilmu #literasibacatulis #proyekgfam #HomeschoolingFamily #rulisIPBatam #HomeTeam Januari 18, 2020

Ngomongin literasi, dahulu saya hanya tahu kalau literasi itu kegiatan membaca dan menulis. Namun, seiring berjalannya waktu dan bertambah pengetahuan makin kesini saya semakin paham bahwa literasi itu tidak sekedar baca dan tulis. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan menyatakan bahwa kegiatan literasi dasar itu ada enam antara lain literasi baca-tulis, literasi numerasi, literasi sains, literasi finansial, literasi digital dan literasi kebudayaan & kewarganegaraan. MasyaAllah, seiring bertambahnya waktu ternyata semakin berkembang pula kebutuhan literasi.

Saya senang menulis sejak kecil. Saya tidak tahu kapan pastinya tetapi yang saya ingat, sejak bisa menulis papa saya selalu mengingatkan saya untuk menulis di sebuah buku kecil seperti memo apa saja yang terjadi hari ini. Termasuk kegiatan di sekolah, tugas apa dan segala yang ada di hati. Saya ingat betul betapa beliau menjadikan buku saku ini sebagai perantara yang menghubungkan saya dengan beliau. MasyaAllah.

Dari sanalah kebiasan menulis pun terbentuk. Lama kelamaan seiring bertambahnya usia saya, buku saku itu pun berisi curahan hati saya. Lambat laun saya pun sadar, ternyata ini cara seorang ayah meraih hati anak perempuannya. Tanpa pernah terucap kata, papa saya selalu jadi orang yang pertama tahu apa yang saya rasa. Tidak hanya berhenti disini, kemampuan menulis saya pun mulai berkembang. Beliau sangat concern dan mendukung kesukaan saya ini. Mulai dari menjadi tim mading dan majalah sekolah, turut serta dalam lomba menulis cerpen, mengirim artikel ke majalah sampai musikalisasi puisi pun saya ikuti.

Pada puncaknya, saya pun diijinkan oleh beliau bekerja paruh waktu di sebuah surat kabar harian 'Jawa Pos' dan saya mendapat amanah untuk mengisi kolom lifestyle dan budaya. Saya sangat menikmati proses belajar disana bahkan mulai menyukai dunia fotografi. Jika mengingat ini semua saya merasa sangat bersyukur dan berterima kasih sekali pada beliau yang selalu mendorong saya untuk terus mengembangkan diri.

Setelah lulus sekolah menengah atas, sayapun melanjutkan kuliah di fakultas hukum dan tetap menulis sebagai hobi. Pengalaman menulis saya di kampus lebih fokus ke arah legal drafting dan studi kasus. Menyenangkan memang, tetapi rutinitas yang padat membuat saya jadi tidak punya waktu dan vakum menulis di tumblr kala itu.

Sampailah saya pada titik menjadi seorang ibu dan merasa perlu menulis (kembali). Semenjak bergabung di komunitas ibu profesional dan sharing dengan Mbak Unna yang kala itu menjadi PJ Rulis saya mendapat suntikan semangat untuk menulis lagi. Agak lucu kalau mengingat masa-masa itu. Dahulu saya sempat ingin memutuskan menutup diri dan menghapus semua akun sosial media yang saya punya namun akhirnya saya kembali menemukan diri saya kembali. Saya sangat menikmati perjalanan hidup yang Allah berikan dan ingin terus berbagi melalui tulisan.

Saat ini saya senang menulis catatan random seputar kegiatan saya di instagram dan blog. Blog saya berisi catatan perjalanan keluarga kami, G-Fam selama travelling, jurnal belajar bersama anak-anak dan catatan anekdot tumbuh kembang mereka. Selain itu, saya juga senang menulis beberapa catatan belajar saya di beberapa kelas menulis, kesehatan holistik dan greenlifestyle. Selain blogging, saya juga menulis beberapa antologi, cerita anak, activitybook, seri ensiklopedi dan kisah inspiratif bersama Wonderland Publisher di sela-sela kesibukan di rumah. Di samping itu saya juga seorang nature enthusiasm yang senang fotografi. Saya senang mengambil landscape foto di setiap sesi perjalanan dan mengabadikan segala sesuatu yang unik melalui gambar. Oiya, sata juga senang mempelajari berbagai kebudayaan Indonesia yang kaya. Berikut ini beberapa proyek menulis yang berhasil saya selesaikan sepanjang tahun 2018-2019 antara lain :

1️⃣Kontributor Jungkir Balik Dunia Emak bersama Rulis IP Batam
2️⃣Kontributor buku Chamomile Tea for Amazing Pregnancy.
3️⃣Kontributor buku Yuk, Bertualang ke Dunia Dinosaurus.
4️⃣Kontributor buku antologi Mari Berkeliling Indonesia (Mengenal Budaya di 34 Provinsi).
5️⃣Kontributor buku antologi Ensiklopedi Shahabiyah Teladan dari Para Bidadari Surga.
6️⃣Kontributor buku Activity Book Ensi & Didi in Wonderland.
7️⃣ Kontributor buku Chamomile Tea for Wonderful Mom
8️⃣Kontributor buku Ensiklopedia Cagar Budaya Indonesia bersama Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.

dan beberapa sayembara menulis yang saya sudah lupa.. hihihi. Mudah-mudahan tahun 2020 saya bisa aktif menulis lagi setelah tahun kemari fokus sama bayi baru 😅

RESOLUSI MENULIS#2020

"Kalau tidak membaca, bisa menulis apa?" Itulah salah satu ucapan yang menjadi cambuk agar saya lebih memacu diri untuk meluangkan waktu membaca buku. Semenjak memiliki bayi, balita dan bujang saya merasa seperti kejar-kejaran dengan waktu. Di awal tahun nih biasanya kita sedang semangat-semangatnya membuat susunan rencana atau target (yang semoga tidak hanya omongan semata) mengenai hal-hal yang ingin kita capai di tahun yang baru. Iya! Bahasa kerennya resolusi😅

Nah, numpung sedang puncak-puncaknya semangat membuka lembaran baru, nggak ada salahnya kan mencoba sesuatu hal yang baru 😂

Atau, bahkan sebenarnya saya punya cita-cita yang tidak benar-benar baru hanya lebih banyak ditunda karena berbagai alasan atas nama prioritas. Perkara waktu yang memang sudah lama ingin direalisasikan namun masih tersimpan dalam pikiran lalu pura-pura dilupakan. Padahal sudah ada kemauan namun tidak kunjung dikerjakan. Klise😂

Bismillah, resolusi saya tahun ini ingin menghidupkan kembali blog yang sudah beberapa waktu ini saya dua dan tigakan dengan aplikasi bernama instagram. Yah, begitulah adanya. Padahal sudah ada kemauan tetapi sepertinya saya memang paham kapasitas diri sehingga fokus yang diperlukan.

TARGET MENULIS 3 BULAN KE DEPAN

Kalau ditanya apa target saya tiga bulan ke depan? Saya ingin mencoba menuangkan ide dan kreatifitas dalam sebuah pictbook alias buku bergambar berkolaborasi bersama dengan anak sulung saya. Meski di usianya yang kelima ini dia belum fasih membaca dan menulis namun kesukaannya membaca buku membuat ia punya segudang ide yang tak pernah padam. Saya merasa amaze dengan imajinasi dan binar matanya saat ia menceritakan cerita yang ia buat. Fantastik, sangat khas dan dekat dengan dunia anak-anak. Bismillah semoga Allah memudahkan ya, Nak. Tidak muluk-muluk proyek kecil ini. Tidak mengapa jika belum menjadi versi terbaik dari tulisan kami. Do'akan ya, Mak😇

#ceritaliterasi

#perjalananliterasi

#temukanterampilmu

#literasibacatulis

#proyekgfam

#HomeschoolingFamily

#rulisIPBatam

#HomeTeam

Share |

Catatan Belajar Membangkitkan Fitrah Seksualitas

Agustus 27, 2019

Alhamdulillah, selesai juga tahapan belajar di level 11 ini. Selesai belajar di level ini bukan berarti berhenti untuk belajar namun saya jadi sadar dan semakin yakin bahwa mendidik itu ibarat petani yang harus sabar dalam setiap prosesnya. Tahu kapan dan tahapan apa yang seharusnya dijalankan. Mendidik anak sesuai fitrah seksualitas artinya mengenalkan anak bagaimana bersikap, berpikir, dan merasa seperti gendernya. Jika ia anak perempuan, maka kita bangkitkan fitrah seksulitasnya sebagai perempuan. Jika ia laki-laki, maka kita bangunkan fitrah seksualitasnya sebagai laki-laki.

Ada beberapa tahap yang perlu kita kawal di tiap fase pendidikan seksualitas anak, diantaranya :

1. Usia 0 – 2 tahun

Pada usia ini anak harus dekat dengan ibunya. Pendidikan tauhid pertama adalah menyusui anak sampai 2 tahun. Menyusui, bukan memberi asi. Langsung disusui tanpa pumping dan tanpa disambi pegang hp. Itu poin pentingnya.

2. Usia 3 – 6 tahun

Pada usia ini anak harus dekat dengan kedua orang tuanya. Dekat dengan ibunya, juga dekat dengan ayahnya. Perbanyak aktivitas bersama.

3. Usia 7 – 10 tahun

Pada usia ini dekatkan anak sesuai gendernya. Jika anak laki-laki, maka dekatkan dengan ayahnya. Ajak anak beraktivitas yang menonjolkan sisi ke-maskulin-annya. Seperti mencuci motor, akrab dengan alat-alat pertukangan, dan lain sebagainya.

Jika anak perempuan, maka dekatkan dengan ibunya. Libatkan anak dalam aktivitas yang menonjolkan ke-feminin-annya. Seperti berhenti pesan katering dan banyak utak atik di dapur bersama anak, melibatkan saat bersih2 rumah, menjahit dan sebagainya.

4. Usia 11 – 14 tahun

Usia ini sudah masuk tahap pre aqil baligh akhir dan pada usia ini mulailah switch/menukar kedekatan (Lintas gender). Jika anak laki-laki, maka dekatkan pada ibunya. Jika anak perempuan, maka dekatkan pada ayahnya. Jika tidak dekat dengan ayahnya, maka anak perempuan akan mudah terpikat dengan laki-laki yang menawarkan perhatian dan cinta meski hanya untuk kepuasan dan mengambil keuntungan semata.

Pada fase ini jika anak perempuan harus dekat dengan ayahnya, maka sebaliknya, anak laki-laki harus dekat dengan ibunya. Efek yang sangat mungkin muncul jika tahap ini terlewat, maka anak laki-laki punya potensi lebih besar untuk jadi suami yang kasar, playboy, dan tidak memahami perempuan.

Bagaimana jika kondisi orang tuanya bercerai atau LDR?

Solusinya adalah hadirkan sosok lain sesuai gender yang dibutuhkan. Misal saat ia tak punya ayah, maka cari laki-laki lain yang bisa menjadi sosok ayah pengganti. Misalnya kakek, atau paman. Sama halnya dengan rasulullah. Meskipun tak punya ayah dan ibu, tapi rasulullah tak pernah kehilangan sosok ayah dan ibu. Ada kakek dan pamannya. Ada nenek, bibi dan ibu susunya.

5. Fase berikutnya setelah 14 tahun bagaimana? Sudah tuntas. Karena jumhur ulama sepakat usia 15 tahun adalah usia aqil baligh. Artinya anak kita sudah “bukan” anak kita lagi. Ia telah menjelma menjadi orang lain yang sepadan dengan kita. Oleh karena itu, dampingi mereka agar bisa aqil dan baligh bersamaan. Maka fokus dan bersabar mendampingi anak-anak itu kewajiban (bukan pilihan), karena kita hanya punya waktu 14 tahun saja.

Share |

Catatan Kajian Parenting Nabawiyah dari Ust. Budi Ashari, Lc.

#CatatanBelajar #Level11 #KelasBundaSayang #Tantangan10hari #Day15#MembangkitkanFitrahSeksualitasPadaAnak Agustus 24, 2019

Tidak ada buku pendidikan Islam (yang benar) yang tidak membicarakan masalah hukuman. Jika hukuman ditiadakan, hasilnya adalah anak yang liar dan tidak bisa diatur. Tiga perintah yang terkandung dalam hadist: Menyuruh di usia 7, memukul jika tidak shalat di usia 10, dan memisahkan tempat tidurnya. Berhati-hatilah dengan materi sex education yang beredar selama ini! Seharusnya, materi sex education membuat anak semakin menjaga diri, namun yang terjadi saat ini justru membuat otak anak menjadi keruh.

Pembahasan sex education tidak ditemui di dalam buku-buku ulama zaman dahulu. Apakah Islam tidak lengkap? Yang sebenarnya terjadi adalah kondisi kita saat ini yang semakin bodoh dan semakin jauh dengan syariat Islam. Jika umat ini baik, maka tidak diperlukan sama sekali materi tentang sex education untuk anak-anak. Tidak perlu ada materi pengenalan organ seksual karena hal itu akan diketahui secara otomatis oleh anak dalam pembahasan fikih, utamanya fikih thaharah. Pintu sex education ini adalah pintu yang paling rawan karena menyebabkan keruhnya generasi. Dan pintu pengenalan sex education yang paling suci, baik, dan lengkap adalah pintu fikih. Laki-laki dan perempuan yang sudah berusia 10 tahun, meskipun mereka masih bermain bersama-sama, tapi saat tidur harus dipisahkan tempat tidurnya.

Usia 10 tahun ialah usia yang sudah harus diperjelas jenis kelamin anak, apakah ia laki-laki atau perempuan. Jika tidak jelas, hadirlah generasi terlaknat yang setengah laki setengah perempuan. Jenis kelamin ‘ke-3′ ini (yang sebenarnya tidak ada) baru marak di beberapa tahun belakangan, membuktikan betapa rusaknya hasil pendidikan saat ini. Dalam hadist riwayat Abu Dawud, disebutkan bahwa susunan shaf ketika shalat ialah laki-laki, kemudian anak laki-laki, kemudian wanita.

Hadist ini menunjukkan bahwa laki-laki dewasa lebih didahulukan dari perempuan, dan anak laki-laki juga lebih didahulukan dari shaf perempuan. Penentuan posisi shalat ini juga berfungsi sebagai penjelas status jenis kelamin anak. Dalam membicarakan persoalan seksual, Al-Quran menggunakan bahasa yang sangat lembut, bahkan cenderung ilustratif. Begitu pula yang dilakukan oleh Rasulullah dan para sahabat. Hari ini, kita menggunakan bahasa dan penjelasan yang vulgar saat membicarakan pendidikan seksual, umpamanya dalam pelajaran biologi bab reproduksi. Apa kerugian dunia dan akhirat, jika anak-anak tidak mempelajari bab ini?

Dr Adnan Baharits (pakar pendidikan Islam) menyuarakan untuk menghilangkan bab reproduksi dalam pelajaran biologi SMP dan SMA. Perintah shalat untuk anak-anak bukanlah menjadi kewajiban bagi anak, tapi kewajiban bagi orangtua untuk memerintahkan. Perintah ini bukan hanya sekadar menyuruh, tapi mengajarkan tata cara shalat. Seharusnya, anak-anak tidak diajarkan shalat melalui buku, namun melalui contoh langsung dari orangtua. Rasulullah pun belajar wudhu dan shalat dari Jibril dengan cara praktik langsung. Jibril mencontohkan, Rasulullah mengikuti.

Belajar shalat tanpa contoh ini akhirnya menghasilkan generasi yang hanya pintar shalat secara teori, namun tidak melaksanakan shalat atau tidak benar shalatnya. Imam Ghazali berkata, “Jangan mengajarkan agama dengan cara filsafat.” Fungsi pemisahan tempat tidur

-Agar anak-anak beradab

-Agar anak-anak menjaga seluruh perintah Allah

-Agar anak-anak mendapat pengajaran tentang interaksi dengan sesama manusia.

-Agar anak-anak menjauh dari tempat yang rawan tertuduh, sehingga anak-anak menjauh dari tempat yang haram.

Al-Khatabi mengatakan: Perintah memukul di usia 10 tahun menunjukkan pentingnya untuk memberatkan hukuman jika anak-anak meninggalkan shalat dengan sengaja saat sudah baligh. Dan tidak ada yang lebih berat setelah pemukulan selain pembunuhan. (Perlu dipahami bahwa urusan pembunuhan bagi orang yang tidak shalat bukanlah urusan orangtua. Negara-lah yang berperan dalam masalah ini).

Diperbolehkan memberi iming-iming berupa dunia, misalnya uang, agar anak-anak beribadah. Banyak dalil yang membolehkan hal ini, misalnya tawaran kekuasaan dari Nabi terhadap Abu Jahal dan tawaran harta terhadap Arab Baduy agar mereka masuk Islam. Akan tetapi, bagi orang baligh yang beribadah karena motivasi dunia, berarti levelnya sama dengan Abu Jahal atau Arab Baduy.

Bagi anak-anak, syaratnya ialah:

1. Orangtua tidak boleh berhenti mengajari (agar motivasi anak tidak berhenti di situ).

2. Harus menambahkan kalimat semisal, “Balasan dari Allah jauh lebih besar daripada uang yang Ayah berikan.”

Wallahu ta’ala a’lam.

Share |

Mendidik Fitrah Seksualitas dalam Fiqh Thaharah

#CatatanBelajar #Level11 #KelasBundaSayang #Tantangan10hari #Day14 #MembangkitkanFitrahSeksualitasPadaAnak Agustus 22, 2019

Share |

Pages

Catatan Tumbuh Kembang Isy Karima (10 bulan s.d 15 bulan)

Insipirasi dari Rumah Cahaya, Titik Balik Islamic Parenting

Belajar Permakultur bersama Teh Nana, Founder Bandung Permaculture

Mengulik Pantai Sri Arjana, Pantai Tersembunyi di Pulau Dompak

Perjalanan Menuju Pantai Sri Arjana

Catatan Diskusi Seputar Gluten bersama Kak Yella Sakti

Gerai Pangan, Alternatif untuk Belanja di Tanjungpinang

Sebuah Catatan Perjalanan Literasi

Catatan Belajar Membangkitkan Fitrah Seksualitas

Catatan Kajian Parenting Nabawiyah dari Ust. Budi Ashari, Lc.

Mendidik Fitrah Seksualitas dalam Fiqh Thaharah

About Me

Temukan Saya

Advertise

recent posts

Blog Archive

Popular Posts